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石雕彌勒佛(大肚和尚佛像 為什么彌勒佛像放在寺院大門口 )歡迎直接來電
  彌勒佛被意譯為慈氏,是中國大乘佛教八大菩薩之一。之后更是被唯識學派奉為鼻祖,其龐大的思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。彌勒佛造像多為腆著大肚皮,開懷大笑的形象,這主要是由于其“大肚能容,容天下難容之事,開口便笑,笑世間可笑之人”的忍辱思想得來。在我國彌勒佛受到敬仰,流行時間較早,最初菩薩形的彌勒像主要表現了彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說法時的形象。這時的彌勒像是菩薩裝束,兩腳交叉而坐,或是以左腳下垂,右手扶臉頰的半迦思維形,而如來形的彌勒像則是下生成佛后的形象,與釋迦佛的造像沒有多大區(qū)別。之后由于彌勒信仰備受推崇,在人們心中的地位逐漸攀升,因此出現了制造彌勒巨像的現象,如北京雍和宮萬福閣的木雕彌勒、四川凌云大佛的石雕彌勒佛,到后來出現最大的銅制彌勒,這些都體現了彌勒信仰對于國人的影響。

  寺廟里人物的布置給我們有一個很好的啟示,去過佛教寺廟里的人都知道,一進寺廟大門,正面首先供奉的是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的背面,則是滿臉威儀拿著金剛杵的韋陀。但是相傳在很久以前,彌勒佛和韋陀其實并不在一個廟里,而是分別掌管不同的廟宇。在彌勒佛掌管的廟里,因為彌勒佛熱情快樂,大肚能容天下之事,所以來的人非常多,但彌勒佛什么都不在乎,不善于理財,雖然人很多但依然入不敷出。與此相反韋陀雖然管賬是一把好手,但因為過于嚴肅,成天陰著個臉,來韋陀掌管的寺廟的人越來越少,最后幾乎香火都斷了。佛祖在查看香火的時候發(fā)現了這個問題,于是知人善任的佛祖就把彌勒佛和韋陀放在同一個廟里,而且做了分工,由彌陀佛負責公關,坐在大門口,笑迎八方,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,一絲不茍,則讓他負責財務和面對廟內負責管理寺廟的紀律,嚴格把關。在兩人的分工合作下,廟里一派欣欣向榮的景象。