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二十世紀(jì)的東方雕塑藝術(shù)現(xiàn)象是復(fù)雜的.位于西亞的埃及和東亞的中國、印度曾是人類文明的發(fā)源地一，創(chuàng)造了燦爛的古代文化.尤其是埃及文明，曾對(duì)近、現(xiàn)代歐洲雕塑和石雕、雕刻藝術(shù)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著漫長的歷史變遷逐漸走向了衰退。歐洲的文藝復(fù)興和人文主義運(yùn)動(dòng)的興起，帶來了人類政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化的新的革命，形成了以意大利為軸心的石雕藝術(shù)新思潮，波及歐洲乃至整個(gè)世界.

隨著東西方的通商和經(jīng)濟(jì)來往，也架起了文化交流的橋梁。到了十九世紀(jì)，由于工業(yè)革命和新文化運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)方，歐洲愈來愈明顯地顯示了在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事和文化方面強(qiáng)大的優(yōu)勢。自十九世紀(jì)始，幾乎所有的亞洲地區(qū)都曾先后淪為歐洲列強(qiáng)的殖民地和半殖民地。伴隨著軍事的入侵和政治的統(tǒng)治，本土文化受到了西方文化的強(qiáng)烈沖擊而導(dǎo)致了復(fù)雜的變革和演變，’這包一含了本能地抵抗和好奇地接受。然而，有趣的是，歐洲石雕文化不但未受到固執(zhí)自尊的東方人過多的青睞，反而在這些具有悠久的石雕牌坊、石雕麒麟貔貅雕刻的歷史和深厚的民族傳統(tǒng)文化的國度里，古樸、單純、典雅而神秘的東方石雕藝術(shù)令歐洲人傾倒，他們發(fā)現(xiàn)，東方人在傳統(tǒng)石雕牌坊、石雕麒麟、石雕貔貅雕刻、石獅子、石牌樓等建筑雕刻藝術(shù)中構(gòu)思的單純和簡練、色彩的明凈、象征性和變形的和諧、裝飾感和平面趣味的別致，正是西方石雕藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的。從而激發(fā)了雕塑家創(chuàng)作的靈感和促其萌生了新的觀念，·明顯地影響了西歐近、現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的勢向，從而帶來—最起碼是推動(dòng)了二十世紀(jì)歐洲現(xiàn)代繪畫與雕塑的革命。石雕立體主義、未來主義雕塑、抽象雕刻主義以及超現(xiàn)實(shí)主義石雕等形式主義派別應(yīng)運(yùn)而生。

反過來，東方石雕再一次受到了曾是多少包含有白己原始待質(zhì)的歐洲現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊，這一次東方人卻對(duì)弗洛易德、畢加索了羅丹、馬蒂斯、摩爾、克利表現(xiàn)出了較多的熱情